Comunidades campesinas se reúnen y organizan contra la minería extractiva
- Redacción
- Sep 28, 2021
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28.09.21 - Perú - Jubileo Sur Américas (Editado)
Bajo la divisa «Comunidades y pueblos resisten, debaten y proponen contra la minería, hidrocarburos y el extractivismo» tuvo lugar el Congreso Nacional de comunidades campesinas afectadas por la minería. Buscan "un cambio que sea de abajo hacia arriba", y se manifestaron a favor de la asamblea constituyente.

Durante las jornadas realizadas entre el 24 y el 26 de septiembre, los líderes que convocaron al Congreso debatieron y formularon propuestas de leyes que "integren la cosmovisión de los pueblos, las demandas de las comunidades y garanticen los derechos de las mujeres", declararon representantes de las comunidades convocadas.
Los debates giraron en torno a 9 ejes temáticos, para los cuales contaron con el acompañamiento de invitados de Bolivia, Ecuador y Colombia, para aportar desde la experiencia de sus respectivos países. Resaltó la participación de Blanquita Chancosa, dirigente indígena de nacionalidad kichwa-otavalo y una referente regional en la defensa de los derechos de las mujeres, particularmente en Ecuador.
Las comunidades convocadas arribaron a formular las siguientes propuestas, que reproducimos en su integralidad:
"Propuestas priorizadas por las comunidades
– Por un cambio que sea de abajo hacia arriba. – Formular e implementar una nueva ley de regulación y sanción a la minería, que sea construida con los pueblos que respete el derecho a decidir de nuestras comunidades. – Apostamos por una nueva constituyente que sea mediante asamblea plurinacional, paritario, soberano, ecológico y diverso. – Asegurar el buen vivir de las mujeres, nuestros pueblos en armonía con la naturaleza, en donde las nuevas reglas de juego en nuestro país sean gestadas desde las bases con poder popular feminista, seremos las mujeres diversas y los pueblos quienes lideramos estos cambios. – Exigir derechos que nos permitan garantiza el Allin Kawsay, palabra quechua de la sabiduría andina que significa «Buen Vivir», vida en armonía con la madre naturaleza, con los demás y con uno mismo. Según esa sabiduría de los pueblos andinos y amazónicos, todo tiene vida y existe una interdependencia entre todos los seres vivos. Es una sabiduría del cuidado, de la crianza de la vida en todas sus dimensiones. – Desde el congreso de comunidades que resisten el impacto de los hidrocarburos y minerías revalorar la sabiduría del buen vivir como respuesta al aumento de la violencia en el ámbito personal, social y estructural, a la destrucción acelerada del medio ambiental, a los desafíos de la mundialización y de la difícil convivencia entre pueblos y culturas."
Esto sucede en el marco de una polémica suscitada a raíz de las amenazas que lanzara en los últimos días el premier Guido Bellido a la empresa PlusPetrol, encargada del Gas de Camisea. El premier señaló que si la empresa no renegocia sus utilidades en favor del Estado, el yacimiento sería nacionalizado.




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